黛玉缘何来到灵山？
因为她被哪吒推荐去五台山求文殊菩萨，文殊菩萨一看自己的青狮还在，再掐指一算确实出事了，但好像和灵山有关，孙悟空也没受伤没有性命之忧，只是被困而已，不愿轻易应允借出法宝。
自封神之战以来，借出去的法宝很容易收不回来，比普通人家借钱还麻烦。
倘若是灵山有什么安排，那必然无伤大雅，等那泼猴脱困之后，自己还要去追着他索要宝剑。
干脆带着林黛玉去灵山求见如来佛祖。
如来不理人，只是一味的讲经说法。
黛玉无可奈何，只好生着闷气坐在旁边听经，一边听一边在心里反驳。她素日里也爱看些经书，参禅悟道，以求触类旁通，今日要在心里反驳时，也有许多话可以讲。
虽然佛教以逻辑完善、自成体系的世界观，既能解释各种问题，也带有威胁恐吓的辞令，实在说不过对家了，还会骂人家‘世智辩聪’，说人家只有世间愚蠢的聪明才智，无法认识到世界万物的真相，就会因为对佛法僧三宝的不恭敬造作恶业，增长邪见。
黛玉：放屁！
大名鼎鼎的灵均洞主善于审时度势，还不敢在灵山和如来佛祖辩经，毕竟辩经的三大要素：理论、法术、武力中，自己有两样肯定会输的。
但已经暗下决心——回去我起个假名来写些抨击佛教无益与国家的文章！
在心里拟定了两篇文章，还不解恨，想要离开又要礼貌性的等如来喋喋不休的话告一段落，才能告辞离开。现在总算等到了，却问她听明白佛法没有。
林黛玉道：“缘木求鱼。”
这一典故出自孟子见梁惠王，说梁惠王的行为放纵享乐，每天都在吃喝玩乐，心里真正想要的却是扩大国界线和影响力，让四夷宾服。
黛玉说这话的道理，意在指责他明知道自己此行所求什么事，不做正面回答，却一味的用佛法来敷衍。问：‘求求你救救我的猴哥吧他被人伏击了’，答：‘听听佛法有没有觉得心情好很多呢？’
人家问地你答天！
佛祖因为不愿意和金翅大鹏发生冲突，无法回答她的问题，就装聋作哑，现在已分出胜负，也要决出生死。微微笑着：“不要心急，这世间万事万物，既有因果，也要时间来显现因果，你只要耐心静等，凡事总有一个结果。悟空已经脱困，你去吧。”
当即派人送